Fondements de la médecine traditionelle
chinoise est un site produit par Dr
El Meddeb Samy,à Béja, Tunisie.
Toute personne désirant contribuer à ce site peut m'envoyer
un mail.
Dr Ahmed Fouchali, Dr R Hawawini, et Dr Bouevitch: tous mes remerciements.
Introduction
Ø
Les "crises
nerveuses" comprennent deux formes : épileptiques
et non-épileptiques.
Ø
Les crises nerveuses non-épileptiques ont plusieurs
origines :
- hystériques
: grande crise et autres formes variées,
- fonctionnelles.
Ø
Les formes
fonctionnelles comprennent la spasmophilie
ou tétanie chronique. Elle font encore partie
des hystéries.
PRINCIPAUX SYMPTOMES EN MEDECINE
OCCIDENTALE
Ø
Contractures des
mains en "accoucheur", pouvant s'étendre aux bras voir
au tronc ; contracture des mâchoires.
Ø
Lourdeurs, engourdissements,
paresthésies, sensation de distension, oppression.
Ø
Asthénies
physique, mentale et sexuelle.
Ø
Respiration
haletante.
Ø
Troubles psychiques
et neurovégétatifs variés.
Ø
Parfois
perte de connaissance.
Tous ces symptômes vont se
retrouver dans les syndromes de la M.T.C..
Syndromes de la médecine
traditionelle chinoise
Ø
Vent-Mucosités-Chaleur:
mélange de Vide et de Plénitude, constituant
divers syndromes hystériques.
Ø Le Feu Et Les Mucosités Perturbent Le Cœur
: forme Plénitude que l'on retrouve dans les grandes
crises d'hystérie, notamment type Charcot, que les
textes anciens associent au contre-courant du Yangming
(Su Wen, chap. 37) et aux Kuang (Ling Shu,
chap. 22).
Dans
tous les cas:
•
les Mucosités immatérielles jouent
un rôle prépondérant,
•
expliquant la chronicité et la récurrence
de la maladie,
•
et nécessitant un traitement à long terme,
car la guérison est difficile à obtenir rapidement;
•
ce traitement doit en même temps :
-
traiter le déséquilibre des Zang,
Ben de la maladie,
-
et disperser les Mucosités, Biao
de la maladie,
- plutôt
que de disperser les Mucosités seules, ce qui
est insuffisant.
- Le refoulement des sentiments est cause
de Stase du Qi du Foie.
- La Stase du Qi du Foie se transforme en
Elévation du Yang du Foie, facteur de troubles psychiques.
- L'Elévation du Yang du Foie devient
Vent interne, cause des contractures et de la perte de connaissance en association
avec les Mucosités.
Ø Les Mucosités.
- Le Vide de Qi de Rate ne permet, ni l'harmonisation-diffusion
du Qi, ni la montée de l'Essence pure aux Poumons et au Cœur.
- Quand l'harmonisation-diffusion du Qi
est entravée, l'Humidité s'installe dans le corps. A la longue
elle se transforme en Mucosités, cause des lourdeurs, engourdissements
et paresthésies. Les Mucosités sont toujours le Biao de
la maladie et le déséquilibre des Zang est le Ben.
- Quand l'Essence pure ne monte plus aux
Poumons, ceux-ci reçoivent les Mucosités impures, leur fonction
d'abaissement est entravée cause de respiration haletante.
- Quand l'Essence pure ne monte plus au
Cœur, celui-ci reçoit les Mucosités impures :
• les sentiments sont perturbés,
cause d'hyperémotivité ;
• les orifices se ferment, cause de perte
de connaissance.
Ø La
Chaleur.
- Le Vide de Yin des Reins est une Chaleur-Vide.
- Le Yin des Reins ne nourrit pas le Yin
du Foie, qui ne nourrit pas le Yin du Cœur.
- Le Vide de Yin du Foie ne retient pas
le Yang qui s'échappe, s'élève et devient un Vent
interne.
En résumé, cette tétanie
est l'aboutissement :
• d'un Vide
associé à une Plénitude,
• et de deux contre-courants.
VIDE/PLENITUDE
Vide de Qi de Rate
Stase du Qi du Foie et production de Mucosités
CONTRE-COURANT DU YANG
Reins v
Foie v Vent
interne v Cœur
CONTRE-COURANT DU QI IMPUR DES MUCOSITES
Foie v
Rate vPoumons v Cœur
SEMIOLOGIE
SYNDROME
SYMPTOMES
POULS
LANGUE
Stase Du Qi Du foie
Tristesse, abattement, pleurs, dépression, pouvant alterner
avec une hyperactivité ; énervement, soupirs, goût amer, gonflement des
seins, de la poitrine, du ventre, du bas-ventre et des flancs ; boule dans
la gorge, oppression thoracique, douleur abdominale ; diarrhée, constipation
ou leur alternance ; dysménorrhée, irrégularité des menstruations.
Xian (tendu) du foie
Variable.
Vide de Qi de la rate
Teint cireux, asthénie, soucis et préoccupations par excès
de réflexion, inappétence, sellesmolles et morcelées, ballonnement post-prandial,
digestion lente, gaz, borborygmes.
Ruo (faible) de vide et Huan (Retardé) de rate ou Xu
(Vide)
Pâle de vide
Vide de Yin des reins
Douleur, tension et faiblesse des lombes et des genoux, bouche
et gorge sèches, soif avec envie de boire, transpiration nocturne,
vertiges, éblouissements ,acouphènes, urines rares et foncées,
constipation ou selles dures et sèches, spermatorrhée.
Chen (profond) de reins, et Xi (fin de vide) surtout aux pieds,
et Shuo (rapide) de chaleur
Rouge de chaleur, peu ou pas d'enduit de Yin
Elevation du Yang du foie
Irritabilité, colère, goût amer, céphalée
plutôt latérale, vertiges, éblouissements, acouphènes,
insomnie, pommettes rouges, autres signes gnéraux de vide de Yin
(voir vide du yin des reins).
Xian (tendu) de foie, voire Xi (fin) de chaleur-vide et/ou
Shuo (rapide) de chaleur.
Rouge de chaleur ou à bords rouges de chaleur du foie,
peu ou pas d'enduit de vide du yin, ou enduit mince et jaune de chaleur-vide.
Vide de Yin du coeur
Insomnie ou sommeil avec beaucoup de rêves, palpitations,
perte de mémoire, agitation, autres signes de vide du Yin (voir vide
du yin des reins).
Xi (fin) de vide et Shuo (rapide) de chaleur)
Rouge de chaleur ou à pointe rouge de chaleur du coeur,
peu ou pas d'enduit de vide du Yin.
Mucosité
-Lourdeur, engourdissement, paresthésies,
- respiration haletante si mucosités aux poumons,
-hyperémotivité et perte de connaissance si mucosités
au coeur, - Crachats, rhinorrhée, si Mucosités matérielles.
- Céphalée plutôt frontale, du Yangming, en rapport Biao/Li avec la Rate
du Taiyin
Hua (glissant) de mucosités et-ou Ru (Mou) d'humidité
surtout aux barrières.
Grosse d'humidité, humide, enduit gras de mucosités
et jaune si chaleur.
Vent interne
Contracture des extrémités pouvant s'étendre
aux membres voire au tronc, contracture des machoires. Perte de connaissance
en association avec les Mucosités.
Xian (tendu) de foie en rapport avec le vent.
Tremblante de vent
-Chaque syndrome prédominant
imprime ses caractéristiques cliniques.
- D'autres
syndromes intercurrents peuvent s'ajouter, qu'il faut diagnostiquer.
®
Ils sont groupés pour faire ressortir leur rôle associatif.
Dans tous les cas on traite ensemble les Zang,
Ben de la maladie, et les Mucosités, le Biao.
-Neiguan 6MC (d)
(point barrière = Guan, de l'interne = Nei qu'il mobilise et point
Luo du méridien qui rentre dans les Trois Foyers par le Tanzhong 17RM
– Ling Shu, chap. 10 -) + Tanzhong 17RM (d) (point Mu du Foyer
Supérieur) : par leurs fonctions libèrent toute Stase de Qi
au thorax ce qui traite la dyspnée. En cas de Vide de Qi important harmoniser
Tanzhong 17RM.
-Neiguan 6MC
(d) (point barrière = Guan, de l'interne = Nei qu'il mobilise) +
Taichong 3F (d) (point Source utilisé dans toutes les pathologies
– Ling Shu, chap. 1 -) : mobilisent la Stase du Qi du Foie.
- Neiguan
6MC (d) (vu et point Clé du Yinwei Mai, merveilleux vaisseau qui
relie tous les Luo Yin du corps) + Gongsun 4Rte (t) (point Luo
de la Rate peut tonifier son Qi et Clé du Chong Mai) : associés
car points Clés de merveilleux vaisseaux relais. Le premier mobilise
tout le Qi interne et le deuxième tonifie le Qi de la Rate, ce qui lui
permet de :
- chasser l'Humidité,
- favoriser la montée de l'Essence pure
aux Poumons et au Cœur, réduisant leurs symptômes respectifs.
-
Neiguan 6MC (d) (sa fonction de barrière vue, lui permet
de calmer le Shen), Shenmen 7C (d) (point Porte = Men, de l'Esprit
= Shen), Shenting 24DM (d) (point tour = Ting, de l'Esprit =
Shen) : calment le Shen, on peut puncturer Shenmen 7C à gauche
et Neiguan 6MC à droite.
-
Sanyinjiao 6Rte (t) (point de réunion des trois Yin du bas)
+ Gongsun 4Rte (t) (vu) : tonifient le Qi de la Rate et,
pour le premier, le Yin des Reins et du Foie, ainsi que le Sang du Foie. Ils
agissent donc sur les deux contre-courants :
- en réduisant le Yang du Foie facteur de Vent interne,
- en nourrissant le Sang ce qui dissout le Vent,
- en permettant à la Rate de chasser l'Humidité,
- et en favorisant la montée de l'Essence pure aux Poumons et au Cœur,
ce qui réduit leurs symptômes respectifs.
- On peut puncturer Gongsun 4Rte à
gauche et Sanyinjiao 6Rte à droite. On puncture Sanyinjiao 6Rte point
du Yin, à droite, par analogie de la droite au Yin.
-
Zusanli 36E (h ou t) (point Ben = principal, Terre-Humidité
et He utilisé dans toutes les pathologies - Ling Shu, chap. 4 -, d'où
part le Jing Bié qui le relie à son Zang la Rate) + Zhongwan
12RM (h ou t) (point Mu de l'Estomac et du Foyer Moyen, point Nœud
de la Rate - Ling Shu, chap. 5 -) : tonifient ou harmonisent la Rate et
l'Estomac, leur permettant de :
- chasser l'Humidité et les Mucosités,
- régulariser les mouvements verticaux du pur et de l'impur, ce qui
réduit le contre-courant ascendant des Mucosités-Chaleur et
favorise la montée de l'Essence pure.
-
Hegu 4GI (d) (point Source utilisé dans toutes les pathologies
du Gros Intestin du Yangming riche en Sang et en Qi) + Taichong 3F
(d) (point Source utilisé dans toutes les pathologies du Foie qui
assure la libre circulation du Sang et du Qi, et point Terre fille du Feu
qu'il disperse).
- Par leur action sur le Qi ils dispersent ses Stases.
- Le Gros Intestin du Yangming et le Foie du Jueyin sont liés par la
fonction de fermeture. La puncture de leurs points Sources permet ainsi de
calmer le Shen et d'ouvrir les orifices.
- Le Gros Intestin est lié par le rapport Biao/Li aux Poumons. En favorisant
la mobilisation du Qi, Hegu 4GI favorise la fonction d'abaissement des Poumons,
ce qui réduit la dyspnée.
- Enfin, Taichong 3F disperse la Stase du Qi du Foie et le contre-courant
de sa Chaleur, ce qui, dans ce dernier cas, réduit le Vent interne.
- On peut puncturer Hegu 4GI à gauche
et Taichong 3F à droite, par analogie du méridien Yang à
la gauche et du méridien Yin à la droite.
-Renzhong
26DM (d) (point de réunion entre le Yin du Ren Mai et le Yang
du Du Mai, supports du Shen, qu'il mobilise et mélange, et point de
réunion de tous les orifices) avec ou sansShenting 24DM
(d) (point tour = Ting, de l'Esprit = Shen) : calment le Shen et ouvrent
les orifices. De plus, en mobilisant Ren Mai et Du Mai, Renzhong 26DM traite
les contractures et paresthésies des mâchoires.
-Renzhong
26DM (d) (vu) + Baihui 20DM (d) (point de réunion
de tous les méridiens, du Du Mai qui régit le Yang et point
de réunion de tous les orifices, abaisse tous les contre-courants du
Yang) : par leurs fonctions calment le Shen, ouvrent les orifices et dispersent
le Yang impur de la tête.
-Fenglong
40E (d) (point Luo de l'Estomac qui le met en communication avec son
Zang la Rate) : harmonise la Rate et l'Estomac, ce qui permet la dispersion
des Mucosités (Tan) en association avec la tonification du Qi de Rate
; traite ainsi les symptômes pulmonaires et cardiaques.
DEUXIEME FORME : LE FEU ET LES MUCOSITES PERTURBENT LE
CŒUR
CAUSES ET PHYSIOPATHOLOGIE
CAUSES
Troubles émotionnels
et agitation psychique font stagner le Qi qui se transforme en Chaleur,
celle-ci épuise les Liquides qui deviennent des Mucosités,
Chaleur perverse
externe qui entre, consume les Liquides et se transforme en Mucosités,
Mucosités
internes qui se transforment en Chaleur et troublent le Cœur et le Shen.
MECANISMES
Les causes vues affaiblissent
la Rate, ce qui engendre un trouble du Yi, des Mucosités
qui se transforment en Chaleur et un épuisement des Liquides.
Les Mucosités-Chaleur montent au Cœur et,
avec l'épuisement des Liquides, empêchent le Shen de se fixer,
ce qui cause les troubles psychiques.
SEMIOLOGIE
SYMPTOMES
Signes de Chaleur
: yeux et visage rouges, gorge sèche avec soif, oligurie foncée,
selles dures et sèches, goût amer, sensation de chaleur précordiale.
Signes de Cœur
: dysphorie, insomnie, palpitations.
Signes de Mucosités
: respiration bruyante, rires et pleurés spasmodiques, crachats visqueux.
Signes psychiques
: hyperémotivité, confusion mentale, dépression et
manque de vivacité.
POULS
Dans tous les cas ils traduisent la Plénitude.
Hua (glissant)
de Mucosités et Shuo (rapide) de Chaleur ou
Xian (tendu)
du Foie et des Mucosités et Shuo (rapide) de Chaleur ou
Shi (plein)
de Plénitude et Shuo (rapide) de Chaleur.
LANGUE
Elle traduit la Chaleur Plénitude.
Corps rouge de
Chaleur.
Enduit jaune de Chaleur et gras de Mucosités.
TRAITEMENT
ABREVIATIONS
(d) dispersion
(h) harmonisation
¬
La liste des points n'est pas exhaustive.
Les points sont classés par fonctions.
®
Ils sont groupés pour faire ressortir leur rôle associatif.
Dans tous les cas on traite ensemble les Zang,
Ben de la maladie, et les Mucosités, le Biao.
Baihui 20DM (d)
(point de réunion des orifices et de tous les méridiens, du
Du Mai qui régit le Yang) + Renzhong 26DM (d) (point de
réunion des orifices, de Du Mai qui régit le Yang et de Ren Mai
qui régit le Yin, les mélange harmonieusement) : par leurs
fonctions calment le Shen et dispersent le Yang impur.
Jianshi 5MC (d) (point
Jing-passage de l'Energie peut disperser le Xieqi des Mucosités et point
Métal fils de la Terre-Humidité, Source des Mucosités qu'il
disperse) + Daling 7MC (d) (point Source utilisé dans toutes
les pathologies et point Terre fille du Feu qu'il disperse)ou Shenmen
7C (d) (idem précédent et point porte = Men, de l'Esprit
= Shen qu'il calme) : dispersent les Mucosités-Chaleur du Cœur, puisque
le méridien du Maître du Cœur est apparenté à celui
du Cœur dans l'élément Feu et calment le Shen.
Xinshu 15V
(d) (point Beishu polyvalent) + Shemen 7C (d) (vu) :
dispersent les Mucosités-Chaleur du Cœur et calment le Shen.
Xinshu 15V
(d) (vu) + Ganshu 18V (d) (point Beishu polyvalent) +
Pishu 20V (d) (point Beishu polyvalent) : dispersent respectivement
les Mucosités-Chaleur du Cœur, la Stase du Qi du Foie associée
et les Mucosités de la Rate.
Hegu 4GI (d)
(point Source utilisé dans toutes les pathologies du Gros Intestin
du Yangming riche en Sang et en Qi, peut ainsi disperser la Chaleur du haut)
+ Tanzhong 17RM (d) (point Mu du Foyer Supérieur, disperse
toute stase locale) : dispersent la Stase de Chaleur et de Qi du haut,
ce qui traite la respiration haletante. De plus le Gros Intestin est en rapport
Biao/Li avec les Poumons, la dispersion de Hegu 4GI libère donc la
fonction d'abaissement des Poumons, il en est de même pour Tanzhong
17RM.
Shenmen 7C
(d) à gauche (vu) + Jianshi 5MC (d) à droite (vu)
+ Hegu 4GI (d) à gauche (vu) + Quchi 11GI
(d) à droite (point He utilisé dans toutes les pathologies
du Yangming riche en Sang et en Qi – Ling Shu, chap. 4 –, point Terre-Humidité
Source des Mucosités et Terre fille du Feu qu'il disperse) : puncturés
unilatéralement et croisés ainsi, ces quatre points dispersent
la Chaleur et les Mucosités-Chaleur du Cœur.
Yinlingquan 9Rte
(d) (point He utilisé dans toutes les pathologies et Eau Source
correcte de l'Humidité qu'il disperse, ainsi que sa transformation
en Chaleur) + Zusanli 36E (d ou h) (point Ben et He de l'Estomac
du Yangming riche en Sang et en Qi, de ce point part le Jing Bié qui
le relie à son Zang la Rate, point Terre-Humidité et Terre fille
du Feu qu'il disperse) : dispersent l'Humidité-Chaleur de la Rate
et de l'Estomac, à la Source, si associée.
Yinlingquan 9Rte
(d) (vu) + Sanyinjiao 6Rte (d) (point de diffusion de
la Rate disperse son Xieqi de l'Humidité et sa transformation en Chaleur)
: dispersent l'Humidité-Chaleur de la Rate, à la Source,
si associée.
Fenglong 40E
(d) (point Luo met en communication l'Estomac avec la Rate, ce qui les
harmonise) : par sa fonction disperse les Mucosités fabriquées
par la Rate et l'Estomac. S'associe facilement et variablement à Yinglingquan
9Rte (d), Sanyinjiao 6Rte (d) et Zusanli 36E (d) pour disperser les Mucosités-Humidité-Chaleur.
Fenglong 40E
(d) (vu) + Zusanli 36E (d) (vu) : particulièrement
indiqués en cas de Chaleur importante.
